【博客精选】
自 由 与 规 则
沧州老怪
自由，是人类一种天然的权利。是生命的底色和附随。自由的思想，自由的行为，是对人最基本的尊重、最基本的关怀。于是，人身自由会成为理想主义者概念下的天赋人权，也成为所有国家宪法保护的最基本的公民权利。于是，除非影响公共秩序、国家安全和他人利益，言论、信仰不能干涉。这是一个简单的常识性的问题，但却直接而明显的昭示着一个政府的执政水平、特定社会的文明程度，也决定着这个国度里人民的幸福指数。
几千年人类文明史，自由权毫无疑问是人们追求抗争的一条主线。放眼历史长河，公民的自由权的行使大都受到了无边的限制。到处都是“雷池”，不许乱说乱动，甚至连主观的信仰也在被管制的范围之内。我们的自由空间都被政府一点点蚕食、侵占着。尤其在奴隶和封建社会，人是会说话的商品，可以在市场上去交易，又怎会奢谈自由。在现代，我们的自由权利依然被挤压，剥夺着。像我们史无前例的文化大革命，不许家里养鸡，不许到地里砍柴草，不许在自己家里吃饭，饭前必须背诵一遍毛主席语录，必须信仰马克思主义毛泽东思想等等，都是我们今天无法回首的悲剧。更有现在的朝鲜等国家，那里的老百姓面对封建独裁，面对白色恐怖没有委屈，没有愤怒，他们从来不知道自由是个什吗样子。愚昧和愚民政策是自由最大的悲剧和敌人。那么。是什么样的原因导致公民自由权的丧失呢？
罪魁祸首当然首推权力。不加限制的权力百分之百的会伸出贪婪的魔爪，侵吞掉我们自由生活的空间，靠权力者自己限制自己无论从理论上还是实践中都是荒谬的，由此，蒋经国先生当年在台湾实行政治变革，以专制的手段结束独裁统治，毅然决然的解除党禁，让民进党与自己分庭抗礼，将更多的政治恩惠付与百姓，这种断腕之壮举实在是亘古迄今、难能可贵的。可以说，台湾从此的经济腾飞和高度文明正是依赖于这一举措。因此，限制权力，把权力圈进笼子里，是保障公民自由权的前提和保障。而限制权力唯一的手段可能就是分权。形成制约和监督，靠领导者的英明和伟大所建立的文明和进步是靠不住的，这也正是我们政治体制改革的理想目标，也是我们多少代人的梦想。
自由当然是受限制的，对于公民来讲，无限制的自由其结果必然是互相的践踏和侵扰。法国《人权与公民权宣言》里讲：自由就是可以作无害于他人的一切行为。那吗，如何界定“无害于他人”，这可是个复杂的不能再复杂的问题！但总的原则应该是，把限制控制在最少和最小的范围之内。让人们享受到最多最大的自由。而不是相反。这是政府的价值选择问题，也当然是一个管理智慧和水平问题。因此，除去限制权力之外，我们还要有一个智慧的政府及科学的机制，以保证制定出合理的制度和法律。制度和法律过于稀疏和软弱或者过于稠密和强大都是不利于公民自由权的实现的。
当然，还有一个更重要的因素影响着我们的自由权，那就是公民的文明素质，其中最重要的就是规则意识的形成。应该说，公民除去受到制度和法律的约束和限制之外，更多的是受公序良俗的影响，如果把公序良俗比作一座冰山，那吗法律只不过是公序良俗冰山的一角，一个社会是不是文明有序，是不是幸福安定，主要在于公民对公序良俗是不是自觉的遵守。没有规则意识，不遵守公序良俗，我们的制度法律再科学、再合理也不会有和谐文明的景象出现。就不会有自由权的存在。因此，不遵守规则的人是消灭自由权的天敌。
去台湾旅游，感触最深的竟是台湾人对规则的敬畏和遵守：不大声喧哗，不随地吐痰，不轻易摁喇叭，都是浸入他们骨髓的习惯，而坚守职业道德、爱岗敬业，把自己份内的工作做到自己能做到的最好则是他们永远不可能动摇的信念和习惯。因为他们知道，如果不遵守这些习惯和规则，就会侵害他人的利益，别人不遵守的话，也会反过来侵害自己的利益。想想在台湾的时候车水马龙却静悄悄地马路，想想所有陪伴我们的那些一丝不苟的贴心的服务，都会从心里感叹规则和文明的力量。因此，有一个醇厚幽香的公序良俗地滋养，有一群规矩优雅的信男善女的觉悟，有一个合理善良的法律制度的呵护，我们便可以尽享自由的雨露阳光，以及由此带来的幸福和温暖。
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【心灵驿站】
无论中国怎样，请记得：你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不再黑暗。
在怀疑的时代依然需要信仰
——2012年北京大学中文系毕业典礼上卢新宁系友的讲话
卢 新 宁
敬爱的老师和亲爱的同学们：
谢谢你们叫我回家。让我有幸再次聆听老师的教诲，分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。
一进家门，光阴倒转。刚才那些美好的视频，同学的发言，老师的讲话，都让我觉得所有年轻的故事都不曾走远。可是，站在你们面前，亲爱的同学们，我才发现，自己真的老了。1988年，我本科毕业的时候，你们中的绝大多数人还没有出生。那个时候你们的朗朗部长还是众女生仰慕的帅师兄，你们的渭毅老师正在与我的同屋女孩爱的地老天荒——而现在他们的孩子都该考大学了。
是的，跟你们一样，我们曾在中文系就读，甚至度过同一门课程，青涩的背影都曾被燕园的阳光定格在五院青藤缠满的绿墙上。但那是上个世纪的事了，我们之间横亘着二十多年的时光。那个时候我们称为理想的，今天或许你们笑称其为空想；那时的我们流行书生论政，今天的你们要面对诫勉谈话；那时的我们熟悉的热词是民主自由，今天的你们记住的是拼爹、躲猫猫、打酱油；那个时候的我们喜欢在三角地游荡，而今天的你们习惯隐形于伟大的互联网。我们那时的中国依然贫穷却豪情万丈，而今天这个世界第二大经济体，还在苦苦寻找迷失的幸福，无数和你们一样的青年喜欢用“囧”形容自己的处境。
二十多年时光，中国到底走了多远？存放我们青春记忆的三角地早已荡然无存，见证你们少年心绪的一塔湖图正在创造新的历史。你们这一代人，有着远比我们当年更优越的条件，更广博的见识，更成熟的内心，站在更高的起点。
我们想说的是，站在这样高的起点，由北大中文系出发，你们不缺前辈大师的荫庇，更不少历史文化的熏染。诗经楚辞的世界，老庄孔孟的梦想，李白杜甫的词章，构成了你们生命中最为激荡的青春时光。我不需要提醒你们，未来将如何以具体琐碎，消磨这份浪漫与绚烂；也不需要提醒你们，人生将以怎样的平庸世故，消解你们的万丈雄心；更不需要提醒你们，走入社会，要如何变得务实与现实，因为你们终将以一生浸淫其中。我唯一的害怕，是你们已经不相信了：不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场；不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。你们或许不相信了，因为追求级别的越来越多，追求真理的越来越少；讲待遇的越来越多，讲理想的越来越少；大官越来越多，大师越来越少。因此，在你们走向社会之际，我想说的只是，请看护好你曾经的激情和理想。在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。
我知道，与我们这一代相比，你们这一代人的社会化远在你们踏上社会之前就已经开始了，国家的盛事集中在你们的大学时代，但社会的问题也凸显在你们的青春岁月。你们有我们不曾有的机遇，但也有我们不曾经历的挑战。文学理论无法识别毒奶粉的成分，古典文献挡不住地沟油的泛滥。当利益成为唯一的价值，很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码，我很担心，怀疑会不会成为我们时代否定一切、解构一切的粉碎机？我们会不会因为心灰意冷而随波逐流，变成钱理群先生所言“精致利己主义”，世故老道，善于表演，懂的配合？而北大会不会像那个日本年轻人说的，有的是人才却不培养精英？
我有一位清华毕业的同事，从大学开始就自称是北大的跟屁虫，对北大人甚是敬重。谈到“大清王朝北大荒”的江湖传言，他特认真地对我说：“这个社会需要的，不是北大人的适应，而是北大人的坚守。”
这让我想起中文系百年时，陈平原先生的一席话。他提到西南联大时的老照片给自己的感动：一群衣衫褴褛的知识分子，器宇轩昂地屹立于天地间。这应当就是国人眼里北大人的形象。不管将来的你们身处何处，不管将来的你们从事什么职业，是否都能常常自问，作为北大人，我们是否还存有那种浩然之气？那种精神的魅力，充实的人生，“天地之心，生民之命，往圣绝学”，是否还能在我们心中激起共鸣？
马克思曾慨叹，法兰西不缺少有智慧的人，但缺少有骨气的人。今天的中国，同样不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。也正因此，中文系给我们的教育才格外珍贵。从母校的教诲出发，二十多年社会生活给我的最大启示是：当许多同龄人都陷于时代的车轮下，那些能幸免的人，不仅因为坚强，更因为信仰。不用害怕圆滑的人说你不够成熟，不用在意聪明的人说你不够明智，不要照原样接受别人推荐给你的生活，选择坚守、选择理想，选择倾听内心的呼唤，才能拥有最饱满的人生。
梁漱溟先生写过一本书《这个世界会好吗》，我很喜欢这个书名，它以朴素的设问提出了人生的大问题。这个世界会好吗？事在人为，未来中国的分量和质量，就在各位的手上。最后，我想将一位学者的话送给亲爱的学弟学妹——
无论中国怎样，请记得：你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不再黑暗。
谢谢大家！
【百家鉴赏】
法律与欲望
要控制人咧的欲望，最直接最有效的手段还是法律，法律如同笼子，欲望如同猛兽，人类社会千百年来所做的事，也就是法律、宗教、道德、文学与人的贪欲的搏斗。尽管不时有猛兽冲出牢笼伤人的事件，但基本上还是保持了一种相对的平衡。人与人之间的友好关系，需要克制欲望才能实现；国与国之间的和平关系，也只有克制欲望才能实现。一个人的欲望失控，可能酿成凶杀；一个国家的欲望失控，那就会酿成战争。由此可见，国家控制自己的欲望，比每个人控制自己的欲望还要重要。 ——莫言
文明的社会讲究规则，遵从制度和法律。因此社会越文明，人们活的越轻松。因为不需要“深思熟虑”，不需要“绞尽脑汁”。幸福就是简单！简单才轻松！简单才快乐！
——沧州老怪
别“钻空子”了行吗
中国人有占便宜，钻空子的毛病！大家从来不会想：每个人都这样会怎么样（这就是公民意识和公民责任）？这样就破坏了规则，增加了社会成本，最后受害的是我们大家。比如，排队加塞，会造成秩序混乱。还有，我们说起来都是英雄，都长着说别人的嘴，但自己该是怎样还是怎样。所以，必须从我们自己做起，“天下兴亡，我的责任 ”是也 ——沧州老怪
【客户展台】
【编者按】2002年建平律师事务所成立以来，已与100多家行政机关、企事业单位建立了长期、稳固的法律顾问关系，并在合作过程中，形成了彼此相依的伙伴关系。我们将借助建平之声这一平台将每位客户向社会展示，并以此促进建平客户之间的沟通和了解。
沧州昊天节能热力有限公司
沧州昊天节能热力有限公司成立2013年5月。现有专业技术工程人员39人，注册资金5000万元。公司以清华大学技术团队为依托，主要从事城市供热整体方案设计、热力生产、热力开发；节能技术推广与项目研发；供热管网设计与施工。
2013年7月12日沧州市城管局与沧州昊天节能热力有限公司签定了城镇供热特许经营协议。该项目将彻底解决东部城区千家万户冬季供热问题，大大改善城市居民的居住环境和生活环境，同时对增强中心城市承载能力，提升城市品位，完善城市功能也将起到重要作用，是一项实实在在的民生工程、亮点工程，是“爱沧州、做贡献、干成事、出亮点”的真实体现。
作为已完成上市准备工作的专业化公司，我们将秉承 “昊宇澄清、天地通达、传递温暖、幸福万家”的共同愿景，坚持“品质贵于生命、服务重于泰山、创新引领发展”的经营理念，努力克服各种困难，积极投身集中供热事业。为创建更加美好和谐新沧州做出更大的贡献。
联系人：方静文
地址：沧州市新华区东方世纪广场A座1202室
办公电话：0317——2043601
【在线咨询】
【编者按】建平律师事务所于2003年创办网站：www.jianpinglawyers.com。以网站作为平台与社会各界沟通，“在线咨询”是我所承担社会责任的重要平台之一。每日我们安排专业律师，对咨询问题进行解答。截止今日，已有3200多人次进行点击咨询。我所节选了部分问题给予刊登，以飧读者。
1.留言者:王女士
留言内容:我是某商场的收银员，在一名顾客刷卡消费时，由于疏忽大意，将应收货款5000元在刷卡机上收款操作时输入成500元。事后，我通过各种途径找到了这位顾客致歉并恳求其补齐其余货款，该顾客则以损失是由于我自身原因所造成的为由拒不补款。请问，该顾客是否应当补齐余款？
回复：
该顾客应当补齐余款。我国《民法通则》规定，没有合法根据，取得不当利益，造成他人损失的，应当将取得的不当利益返还受损失的人。因此，该顾客既不补齐货款也不返还多得货物的行为已构成不当得利，依法应当返还。如果顾客执意不返还不当得利部分的货款，商场可以将其诉至法院，依法解决。
发表于:2014-5-5 16:15:27
2. 留言者:张先生
留言内容：我某公司从事技术总监工作，年底公司以部门为单位进行年终考核，我的考核等级为不合格。公司因此与其解除了劳动合同。我对此不满，认为自己工作兢兢业业，公司以考核不合格为由辞退他不合理。请问，公司与我解除劳动合同合法吗？
回复：
公司与你解除劳动合同是不合法的。我国《劳动合同法》明确规定，单位如果以考核不合格为由解除与员工的劳动合同，必须满足三个条件：劳动者不胜任本职工作；对劳动者进行了培训或调岗；重新培训后仍不能胜任原工作或者调整岗位后不能胜任新岗位。只有在满足以上三个条件的情况下，用人单位才能解除劳动合同，同时还需要履行提前30日通知的义务。根据《劳动部关于〈劳动法〉若干条文的说明》第26条规定：不能胜任工作是指劳动者不能按要求完成劳动合同中约定的任务或者同工种、同岗位人员的工作量。因此，要认定劳动者是否胜任工作，首先要看用人单位是否明确了劳动者的工作任务、工作量或考核标准。
发表于:2014-6-21 11:14:20
编辑：孙文青
校对：刘若菊
送：政法委、田局长、吕局长、律师科、局办公室、电视台、沧州晚报、
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